準 提 菩 薩

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放大準提菩薩的梵名是 Cundi Cundhi Saptakoti-buddhabhagavati,又作準提佛母、準胝、七俱胝、尊那、尊提之稱,意譯為清淨,讚歎心性清淨之意。準提菩薩亦能渡化天人道,所以被尊稱為天人丈夫觀音;菩薩的密號為最勝金剛。東密以準提菩薩為六觀音之一,而臺密則視其為佛母,列入佛部之尊。

準提菩薩之形象

準提菩薩身黃白色,穿白花紋天衣,三目十八臂,頭戴五佛冠,以上師毗盧遮那佛頂上莊嚴,佩珠寶瓔珞等報身佛飾。十八臂均以白螺寶為釧,結雙跏趺坐於蓮華月輪上。在準提菩薩的左右,有難陀龍王與跋難陀龍王作侍奉。

菩薩的三目表佛眼、法眼、慧眼,亦即表不縱不橫,三諦一如平等;十八手表十八不共法,而中央雙手結之說法印表音勝善說法之義。

準提菩薩法在東密、唐密、臺密尤為重視,被列為主要之本尊大法。修持此法的行者,凡事一切殊勝,無不如意,可救渡任何眾生,能降伏一切惡魔,百邪震驚而不得逞,其功德廣大無邊。

準提陀羅尼之殊勝功德

有關唸誦準提陀羅尼經的功德,在【七俱胝佛母所說準提陀羅尼經】中有記載:「若有修真言之行人,出家或在家菩薩,誦持此陀羅尼,滿九十萬遍,無量劫造十惡、四重、五無間罪,悉皆消滅,所生之處,常遇諸佛菩薩,豐饒財寶,常得出家。若是在家菩薩,修持戒行堅固不退,誦此陀羅尼常生天趣,或於人間常作國王,不墮惡趣,親近賢聖,諸天愛敬擁護加持,若營世務無諸災橫,儀容端正,言音威肅,心無憂惱。若出家菩薩具諸禁戒,三時念誦,依教修行,現生所求出世間悉地定慧現前,證地波羅蜜,圓滿疾證無上正等菩提。」 此外,若將準提咒語書寫於鏡上(即成準提鏡),可回遮一切年月日時、星曜、節令等產生之不善或不吉方位。