一 念 三 千 |
《摩訶止觀》卷五曰︰「夫一心具十法界，一法界又具十法界、百法界。一界具三十種世間，百法界即具三千種世間。此三千在一念心，若無心而已，介爾有心，即具三千。」
舉例而言：一個人生前為異類，因修善而報生人間。但是他在當生不知人身難得，反與惡人為伍，為非作歹，罪孽深重，來生受報，應入惡趣。但是他在垂老之年，善根成熟，宿慧顯發，放下萬緣，發露懺悔，深信淨土，發願往生，持齋念佛，諸惡不作，眾善奉行，臨命終時，得佛接引，帶業往生，這是十界種性顯現於三世因果的一例。 由此可知，十界種性應念而發，通徹十方，貫穿古今。一念善即種天界業因，一念惡即與地獄相應。一切有情眾生，上天入地，捨身受身，十界種性，從不消失，因緣成熟，應念而起，是故報生一界，十界種性宛然俱在，十界、百界亦復如是。在因果律的支配之下，十界種性又通徹時間的三際，即過去、現在、未來，故名「一念三千」。 以上節自《一元多重心物觀》李杏邨著 |
人在八識田中，十界種性，樣樣俱全。一念覺，即證一心真如，與佛同體，不生不滅。但一念迷，即落九界（六凡、聲聞、緣覺、菩薩）。十界之中任何一界又含十界，共為百界；百界之中任何一界又含十界，共為千界；千界又細分為三世間，即過去、現在及未來，故得三千之數。