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文/薛佳納藍
人 生 走 到 盡 頭 何 種 心 境

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活在當下、珍惜當下,最美的風景就在眼前。
 
 
人生走到盡頭會是怎樣的一種心境?
是放手,退一步海闊天空?
亦或是歷盡滄桑後,依然高唱「我不認輸」呢?
在漫長人生路,也許每個人心裏都隱藏著幾段傷痕,但是不論多深的悲痛,總會尋得出口,待走過人間苦難,完成了老天爺給的課題,方才領悟凡事順其自然,生命最終將有豐盛收穫

公公現在正邁入人生最後的關頭,因染疫,由隔離病房被轉入重症病房,他之前曾對子女說過「不要插管、不要氣切」,哪知當時的一句玩笑話,如今卻一語成讖! 在醫院發出病危通知,以及家屬抉擇是否該遵照他的意願簽署放棄急救時,這過程簡直是天人交戰! 浮上心頭的盡是對老人家的不捨。

我無從得知老人家的想法,不知正遭受病魔摧殘的他,是否仍心存與之一拼的懸念或是毅然決然選擇放棄? 但我知道,他肯定不會想讓他失智的老妻知道他的病況。

走過人生繁華與失落 古人的感悟
活在世間,為了生活,人們汲汲營營,每日開門就得圍著柴米醬醋茶打混,想追求自己的理想抱負,期許活在眾人掌聲之中……..可那又如何呢? 鼎鼎大名流傳至今的宋代大文豪蘇軾(蘇東坡)走過了一生的繁華與失落,在他人生最後一首詩裏給出了這個答案:
《觀潮》
廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。
到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。

蘇東坡人生的最後一首詩,是寫給兒子蘇過的,短短的二十八個字,淺白無比,而且第一句與最後一句還重複,卻道盡了人生三重境界。詩中透著一種大徹大悟後的寧靜與豁達,蘊藏人生走盡繁華,歷經風霜的心靈感悟。

白話意思是:廬山奇幻的煙雨和浙江錢塘澎湃大潮,都是有名的世界奇景,如果此生不能如願一睹勝景,必將抱憾終生,現在我終於見識到了這些名勝奇景,但那又如何,生活並沒有因此而不同,那不過是一道風景罷了。

然而,對這首詩,我是這麼解讀的,每個人為了追求心中那份理想,總是不惜任何代價去努力實踐直到有一天,當你拼盡了全力,多年以後終於得到了自己想要的東西,驀然回首才驚覺,對於原本令人魂牽夢繫的那道風景、那份執念,「祇不過如此而已」。

蘇軾,這位在宋代飽讀詩書、名滿天下的大文豪,在官場生涯中並不得意,屢遭陷害、貶謫,這大起大落的一生,走到生命盡頭時他已然無欲無求,所有內心寧靜與淡泊名利的感觸,其實是官場失意換來的,這從他的《西江月》詩作中「世事一場大夢,人生幾度秋涼」可看出端倪,詩中以秋風蕭瑟、落葉紛飛之景象,述說韶華易逝催人老的感慨。

當已進入暮年的蘇軾,聽聞小兒子蘇過要就任中山府通判,於是為他手寫了《觀潮》這首七言絕句詩,他是在用一生的經歷告訴兒子,縱使走過千山萬水,「山還是山,水還是水」;不管當多大官,無欲無求,精於心,簡於形,是人生在世的生活境界。

山水之境 意喻修心過程
山水之境,意喻修心過程。為甚麼這麼說呢?
在古籍《五燈會元》中有一段語錄,把入禪分為三種境界
未參禪時見山是山,見水是水;
參禪後見山不是山,見水不是水;
等到邁入老年後再瞧,依然見山還是山,見水還是水

而蘇軾這首《觀潮》詩,意喻著修心的過程,是用一生的時光才能感悟的過程。

「到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。」 以蘇東坡的閱歷與大智慧,也許,他是在告誡兒子、乃至後人,活在當下、珍惜當下,最美的風景就在眼前不要去追求那些虛無縹緲的東西,就是生命最有意義的事了

靜心思量,當你的心被俗世束縛牽絆之時,所追求的皆是外在人云亦云的東西,華而不實,惟有走過了人生的風雨苦難,大徹大悟之後驀然回首才會赫然明白,就算用盡一生所苦苦追求的名與利,也不過是一陣過往雲煙而已! 反而是平凡且遵照日出而作,日落而息的規律生活才能使心靈安住、平靜

回想走過的漫漫人生路,時光淡淡地從我身邊流逝了半個世紀所遇見過的人,歷經過許多緣聚緣散、歡喜與傷悲,最初的殷勤和熾熱,在利益糾葛中被磨滅殆盡最後落個連揮手說再見的機會也不留人情就像被海浪推湧的浪花一般,一波又一波的在大海中擺盪,瞬間幻滅。偶爾思想起,祇剩下心中的感歎與悲涼
 
 
參考資料:
本網頁
> 智慧廣場
>>
做人的最高境界
若水三千 祇取一瓢飲
人生有三種境界
一生,何求
   
> 智慧廣場
>> 佳文
>>> 你甚麼都有了嗎?
   
佛教金剛乘慈善基金會 http://www.vajrayanacf.org.hk
> 智慧寶庫
>> 佛學淺談
>>>
三法印
見惑之「身見」