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一個表裏如一的人，不管是人前還是人後，做人前後一致，做事光明坦蕩，少有猜疑顧忌，多是肯定表揚，自己心中綠意盎然，扶持他人步步花開。

一曰慎獨則心安。自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。
能慎獨，則內省不疚。

人是有多面性的，受社會性的影響，每個人都有一副乃至多副面具。「人前教授，人後禽獸」，有高尚的一面，也有卑劣的一面；有時高貴尊雅，有時則俗不可耐。

人，之所以為人，是因為有「惻隱之心」、有「羞惡之心」、有「辭讓之心」、有「是非之心」(分別為「仁」、「義」、「禮」、「智」的源頭，孟子稱這四個源頭為「四端」)，否則，與禽獸無異。
所以，人之為人，一定要做好個人的修身養性。
俗話說「舉頭三尺有神明」，別以為做的事別人不知道，正所謂「三神知之」，天知(天神)、地知(地神)、自知(元神/靈魂)。

所以，為了找到自己內心的寧靜，越是在無人監督的時候，越要嚴格要求自己，做到謹慎從事，就越能夠接近自我完善的思想境界，至少做到：上無愧於天、下無愧於地、中無愧於心。

為人父母的都知道，小孩子是沒有多少自我控制能力的，有無父母看管，孩子作業的完成時間和質量是完全不同的。

依此類推，成年人同樣如此，因為惰性是人類的共性，誰都想偷懶，誰都想走捷徑。
對外，主要面對他人，與外人交流博弈；獨處，人主要面對自己，與內心赤膊相見。不管是做人還是做事，如果缺乏監督，少了壓力，解決問題的時間和質量都會大打折扣。

但一個懂得慎獨者，絕不會因外境、外物、外人的變化而變化，因為他經得住風浪，守得了初心。

所以，能慎獨之人，是一個戰勝了自己的人，是一個人最高級的修行。

老子《道德經》言：「勝人者有力，自勝者強。」
能自勝，才稱得上真正的強大。

這樣的人，面對世間的欲望滾滾、命運的榮辱沈浮、人生的成敗得失，都能守得住自己，約束得住行為，也才能獲得真正的安定和富足。

所以，惟有內不欺己、外不欺人、上不欺天，修好身、守住心，人生才能圓滿和安寧。