快樂之秘術(看破放下自在)

快樂之秘術(看破、放下、自在)

寧波車在1992年開示
2002年6月23日(約十年後)由法國鄭師兄代寧波車複述
2014年8月28日(再約十二年後)上載網頁

引子
我們正處於動亂熱惱之世，心外之紛擾叢生，在現實生活中，人整天辛勞，在適者生存環境中不得不為五斗米而折腰，或祇為名利奔波，又或忙於俗務應酬，一天忙到晚，強大的壓力使人喘不過氣，日久把持不住令人精神崩潰。如何才能在壓力與鬆弛之間取得平衡？如何才能從焦慮妄想中解脫出來？如何才能求得在生命中的快樂與安寧？

正言
有一位修行人拿著兩株花，前去供養釋迦牟尼佛，佛陀說：「放下。」修行人於是放下手中的兩株花。
佛陀又說：「放下。」修行人惑然不解，兩手都空了，還要放下甚麼？
佛陀慈悲地說：「你應放下外六塵，內六根，中六識，一時捨卻，到了沒有可以捨的地方，就是你免去生死之別的境界。」

●	外六塵就是：色、聲、香、味、觸、法，即幻妄的現象，污染了清淨心靈。所以應當放下。
●	內六根是：眼、耳、鼻、舌、身、意，如草之木，其識依根而生。有六根則生六識，生命無始以來之業力，必靠這器官的功能，所以也應放下。六根對六塵所生的見、聞、嗅、味、覺、知，有了別作用。
●	中六識即：以六根為所依，六塵為所緣，而產生見、聞、嗅、味、觸、知等之眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，從而生起了分析的作用，令人妄念紛飛，煩惱頻起，故更應放下。



結語佛言：「看破、放下，得大自在」，即能透悟「緣生」、「性空」之理。
●	看破的是現象的幻景；放下的是名利物欲的誘惑、誘迫。
●	因此而得到自由自在。

故競爭“權”、“利”、“名位”等等，實無益於受用，祇妨礙我們的幸福，增添我們之煩惱。若要得到自在，惟放下一切而已。當一切都放下，我們內心的負擔自然減少；負擔減少便能得到快樂之秘術，即真正能做到看破、放下、自在。