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不 是 講 理 的 地 方

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寫在前頭:
這是我的好友在異國結婚時,她父親從大陸寄來的信,結婚當日司儀當眾就把全文朗頌出來,那是我見過最安靜的一次請客場合,在場學生無不為其父母的摯愛而感動。雖然事隔多年,但那個場景仍然深深印在腦海中。這篇文章後來流傳開了,我則是一直保存到現在。在父親節從新校謄,希望能對你們有所啟示。

家,不是講理的地方── 一份不在婚禮上的家長致辭。

萍兒:
爸媽聽到妳要結婚喜訊,真為妳高興,遠隔千里,我們不能參加妳的婚禮,不能在婚禮上獻上我們的家長致辭,這是我們內心的一點遺憾。但妳是我們的女兒,相信妳能理解爸媽的一份感受。

那天放下電話,我和妳媽沈默了良久──,我們的孩子怎麼一下子就長大了?

後來,妳媽對著鏡子淡淡地說:你看,我的白頭髮又多了,萍兒也該結婚了。
我數著妳媽的白髮,那些白髮竟像許多往事,一件一件浮上心頭。
妳媽提醒我:還是給女兒寫一封信吧! 就算是我們送妳的一份新婚禮物。

萍兒,我們祇是天底下最平凡的父母,我們的孩子也祇是天底下最平凡的女兒,我們不奢求太多,祇是希望我的孩子踏上婚姻之路,走向人生之旅後,能滿懷感恩,一路平安在這裏,給妳一個我們的生活體會。

先要告訴妳:家不是一個講理的地方

這句話聽起來,很沒有道理,但千真萬確,這句話是真理,是至理,是多少夫婦、多少家庭(包括我們家)用多少歲月、多少辛酸、多少愛恨、多少是非、多少對錯,在糾纏不清難解難分的混亂中梳理出來的一個最後結論

當夫婦之間開始據理力爭時,家裏便開始佈上陰影。兩人都會不自覺地各抱一堆面目全非的歪理,敵視對方,傷害對方,最後祇能兩敗俱傷,難以收拾。多少夫妻,為了表面的一個〔理〕,落得負心無情。

他們不知道,家不是講理的地方,不是算帳的地方
那麼,何為〔家〕? 家是甚麼地方?

萍兒,我們年輕的時候,也回答不了這個問題;也像許多夫妻那樣,為一點小事爭鬧不休。那一年為了妳小叔的調動問題,我和妳媽大吵了一場,甚至鬧到要離婚的地步。祇是在那個時代我們還缺乏勇氣。

直到有一天,一位老戰友在他孩子的婚禮上說:〔希望你白頭偕老,相愛永遠〕時,“愛”這簡短的字,像春雷響在我心裏。

是的,家不是講理的地方,家該是講愛的地方
愛一時很容易,愛一生一世卻不容易,這裏面有許多妙處需要我們去總結和體會。

其次我們要告訴妳:婚姻是個空盒子,妳必須往裏面放東西,才能取回妳要的東西;妳放的越多,得到的也就越多。

很多人結婚時,對婚姻有許多期盼,期盼從中可以得到富貴、藉慰、愛情、寧靜、快樂、健康,其實婚姻開始的時候,祇是一個空盒子。走到一起的兩個人,一定要養成一個習慣,去給、去愛,彼此侍奉、彼此讚賞,日後,那個空盒子才會日漸豐富起來

空盒子最先該放的應該是〔思念〕,思念是一種使我們刻骨銘心的東西。它是兩個人有了肯定,有了情感,然後進而關懷,進而疼愛的一種情緒。〔思念〕是疲憊時通向家裏的一條小路,是寒冷冬夜裏的一股暖意,是匆忙推開家門後撲面而來家飯香....

空盒子裏還要放進〔藝術〕,婚姻生活中的藝術。在婚姻生活中,需要講藝術的地方無處不在,生氣有藝術,吵架有藝術。

有一對夫婦含辛茹苦養育了五個孩子,其中之艱難,祇有他們自己能體會。一天,夫妻為了孩子的一件小事吵起來,越吵越厲害,眼看不可收拾了,妻子突然說:等一下,我要去生孩子了。這句話,就是吵架的藝術。

婚姻的盒子裏,除了放〔思念〕和〔藝術〕外,還有許多東西,都可以放進去,這有待你們自己去填補。

寫到這裏想到一位作家說過的一句話:〔你們生養他/她、教育他/她,你們的責任已盡,而你們給他/她最好的禮物,是一對翅膀〕。

萍兒,這封信,就是爸媽送給妳的結婚禮物,我們希望妳帶著我們的祝福,快樂的飛翔!

爸爸、媽媽

結語感言:
先說一個中國的成語故事「結草銜環」,結草銜環是兩則故事>>
「結草」:春秋時代,晉國魏武子死前,吩咐兒子魏顆要把自己的愛妾陪葬。魏顆沒有這樣做,而是讓那名愛妾改嫁。後來,魏顆領兵和秦國打仗,看見一個老人,把地上的草都打成結,纏著秦軍戰馬的腳,魏顆因此大獲全勝。當晚魏顆夢見那老人,自稱是出嫁妾的父親,對女兒免於陪葬非常感激,特地來報答他的。
「銜環」:東漢時有一個叫楊寶的人,九歲時在華陰山救了一隻受傷的黃雀回家飼養。等到黃雀傷癒能夠飛時,他又放那黃雀飛去。後來楊寶夢見黃衣童子送他玉環,原來黃雀是黃衣童子的化身,特來報恩的。
所以
對別人的恩情一定回報
善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到”是有道理的!
對父母的恩情更加一定回報

對了,家不是講理的地方,是講愛的地方!
更對了,佛教中心也是不是講理的地方! 是講菩提心、慈悲心、……,戒律……,修法和修行的地方!!
寧波車非常繁忙,無時間分辨和處理弟子的私事、社會的動態、國際之事件……;若要講理,要分辨誰是、誰非! 誰是對的、誰是不對的!! 那麼去法庭吧!!!
 
參考資料
本網頁
> 智慧廣場
>>

夫妻緣
前世今生夫妻緣
   
> 智慧廣場
>> 佳文
>>>
仁慈智慧的母雞
……不同的人有不同的個性、習慣、觀念,人與人之間的誤會、衝突,絕大部分起源於此……一個團體能否和諧安定,關鍵就在於團體中的個體,能否相互尊重、包容,以慈悲的胸懷彼此扶持,而非相互計較、埋怨;以清淨的智慧化解紛爭,而非任由無明的情緒蔓延
人吵架的時候,甚麼最重要
不說最後一句話
……在所有的爭吵事件中,大家都堅持自己的觀念,將之視為金科玉律,不肯退讓 ……這就是所謂的「禮讓」----- 不管自己有沒有「禮」(理),別人都要「讓」……更重要的是雙方都不願意放棄說「最後一句話」。似乎誰說了最後一句話,不管有理無理,誰就是勝利者,以致爭吵不休……想解開纏繞在一起的絲線時,是不能用力去拉的……
這也許不是愛 而是比愛更珍貴
家與共修中心之間的路
壇城或同門共修的中心,絕對是世界上最寧靜的地方,不是你釋放鬱卒、發脾氣的地方……與同門交流修行上的心得或見地…;如此最低限度能常常保持善念於心間,為自己往生佛土、本尊淨土,多添一點成功機率
謝謝妳,媽!
……說到“恩”,現今社會有一個怪現象,就是我們接受別人的恩惠,好像是應該的,完全沒有感恩的念頭。別人贈送東西、請食飯等等,許多人連“謝謝”這一聲也沒有,甚至表面的敷衍都沒有。人心如此,這怎麼得了! 這個社會怎麼不糟糕! 這是忘恩負義的表現……
一顆糖的幸福
送便當的母親
……寧波車常囑咐弟子要孝順父母,若連這基本的世間法也做不到,何能高談闊論修本尊法、金剛護法部、上師相應法、大圓滿法 …!
貴在共同感受
……當初最親密的枕邊人,因為日漸減少共鳴而變得面目可憎;最珍貴的歲月,因為逐漸缺乏了分享感動而變得乏善可陳。經營感情和婚姻的玄妙之處,就在於如何讓兩個獨立的個體,擁有各自的空間,卻能因為共同分享的經驗,將兩人相繫、讓兩人相惜在平凡中,體會趣味;在尋常間,流露真情……經歷同樣的感動,婚姻才能經營長久
愛情包袱
愛,要從這裏開始
換個角度思考
你最愛的人是誰?
永遠不要放棄你所愛的人