來源:網路流傳
 
木 舟

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古時候,有一個農夫初次要到另一個村莊辦事,可是當時交通不便,他祇能徒步行走。

走啊走,這農夫穿過一大片森林後發現,要到達另一村子,還必須經過「一條河流」,不然的話,就得「爬過一座高山」。

怎麼辦呢? 是要渡過這條「湍急的河流」呢,還是要辛苦地「爬過高山」?

正當這農夫陷入兩難時,突然看到附近有「一棵大樹」,於是就用隨身攜帶的「斧頭」,把大樹砍下,而將樹幹慢慢地砍鑿成一個簡易的「獨木舟」。這個農夫很高興,也很佩服自己的聰明,因他很輕鬆地坐著「自造的獨木舟」,就到達了對岸。

上岸後,農夫又得繼續往前走;可是他覺得,這個獨木舟實在「很管用」,如果丟棄在岸旁,實在很可惜! 而且萬一前面再遇到河流的話,他又必須再砍樹,辛苦地鑿成獨木舟,很累人。
所以,這農夫就決定,把「獨木舟揹在身上走」,以備不時之需。

走啊走,這農夫揹著獨木舟,揹得滿頭大汗,步伐也越走越慢,因這獨木舟實在是太重了,壓得他喘不過氣來!

這農夫邊走邊休息,有時真是好想「把獨木舟丟棄」,不要了! 可是,他卻捨不得,心想,既然已經揹了好一陣子,就繼續吧! 萬一真的遇到河流,就很管用了,就可以派上用場!

然而,這農夫一直汗流浹背地走,走到天黑,發現一路上都很「平坦」;在抵達另一個村莊前,都沒有再遇到河流!
可是,他卻比「不揹獨木舟」,多花了三倍的時間,才到達目的地。

我們實在不知道自己人生的道路會是平坦、崎嶇,還是會有湍急溪流? 或是有陡峭高山?
不管如何,我們卻都必須「選擇」……要輕鬆、快樂地走呢,還是要揹著沈重的「獨木舟」走?

人為了追求「名」,變賣家產去選舉,信誓旦旦一定會勝選。可是,最後卻落選,傾家蕩產,妻離子散。這豈不是為了求名,而揹著「兩三個獨木舟」嗎?

事實上「名利」放得下,拋得開,人生的路就可以走得「很自在、很快樂」! 清朝曹雪芹寫了一首《好了歌》,其中一句:
「世人都知神仙好,惟有功名忘不了;古今將相在何方? 荒塚一堆草沒了!」

其實,有時心中的“負面情緒”也是一種「獨木舟」,我們不能一直揹著它,而成為一種「束縛」;我們必須懂得隨時丟棄一些「怨恨、嫉妒、暴怒」的獨木舟,讓自己心中更歡欣、坦然,也輕鬆、快樂地吹著口哨向前行
 
 
結語感言:
常常要銘記佛法所言:「放下,得大自在。」「戒除貪、嗔、癡、疑、慢。」
再者,“何時”放下,才是關鍵
丹霞天然禪師(尚未做官便出家修行)
丹霞天然禪師是唐代著名禪師,出家前原習儒業,應科舉途中偶遇禪客,乃轉入佛門。 《五燈會元》卷五記載,「禪客問:『仁者何往?』 答:『選官去。』
禪客說:『選官何如選佛?』 答:『選佛當往何所?』
禪客說:『今江西馬大師出世,是選佛之場,仁者可往。』」
金山法海禪師(已是狀元後出家修行)
俗名裴文德,唐朝宰相裴休之子,曾考取狀元。後成為禪門溈仰宗僧人,為鎮江金山寺開山之祖,以修練頭陀苦行聞名,號稱裴頭陀。
釋海濤法師(顯赫商人後出家修行)
俗名黃榮享,生於台灣經商家族。後來值遇大師們對佛法的講解,得到內心平靜,因此萌生遁入佛門的想法。
京兆府永安院善靜禪師(做官後出家修行)
洛浦元安禪師之法嗣,俗姓王,長安金城人。其父王朗曾為威州刺史。善靜禪師自幼習儒學,博通羣言。長大後被掌書記(唐節度使之輔官)推薦給神策軍(唐禁軍),深得長官之器重。27歲的時候,善靜禪師忽覺塵世浮幻如夢,遂生出世隱逸之想。後棄官出家,偷偷地跑進終南山,從廣度禪師落髮為僧。
南傳法師阿姜.斯利帕諾 Ajahn Siripanno(巨額遺產繼承人出家修行)
這位曾經是巨額遺產(95億美元)繼承人,早年在英國受教育,也曾從事過新聞行業。20多歲時選擇成為一名出家人,追隨佛陀的腳印,到泰國東北部的森林隱修了18年,依靠信眾的布施供養為生。作為獨子及家族財富的準繼承人,當年父親對他放棄一切的決定,感到震驚和難過。至今,其父也欣然能接受了。
仍有很多例子,無法一一列出!
 
參考資料:
本網頁
> 智慧廣場
>> 快樂之秘術
   
> 智慧廣場
>> 佳文
>>> ‧選擇,是一種有智慧的放棄
‧你甚麼都有了嗎?