寧波車在1990年開示
2014年9月24日(約二十四年後)上載網頁
引言
佛經裏有一則講述人轉生為狗的典故。事緣佛陀托缽經過鸚鵡摩納都提子(以下簡稱鸚鵡摩納)的家門,遭到他所飼養的白狗狂吠。佛陀為鸚鵡摩納舉證闡明,令他知道此白狗是其父親依隨自己個人惡業投生的苦果,也使他放下嗔恚心而生起良善的心,並向佛陀請法求開示,而開展了佛陀對鸚鵡摩納談論因果業報的真理,讓其瞭解因果業報並發心修行,最終歸依佛陀成為優婆塞。
正言
在舍衛城裏,有一婆羅門,名叫鸚鵡摩納,他飼養了一隻白狗,其對白狗寵愛有加,為牠提供最豪華的生活享受。食必供以美味,用金缽餵食粳米和鮮肉;卧必供以床鋪,享用上等的被褥。
有一天,佛陀因托缽經過該名婆羅門的屋外,遭其白狗狂吠,剛巧牠的主人鸚鵡摩納有事外出,佛陀便阻止白狗狂吠而直呼其過去世的俗名,佛陀對著白狗說:「你不應當對我亂吠! 要知道你前世是人,可以說話,現在你卻變成了狗,祇能吠叫。」 白狗顯然明白世尊的話意,聽了之後,生起嗔恚的心,從床上跳下來,走到木堆邊,臥伏在地上,悶悶不樂。其主人鸚鵡摩納回家,看見白狗鬱鬱寡歡,好像被誰惹怒了,便詢問僕人個中原由。鸚鵡摩納視白狗如掌上明珠,現聽聞愛犬因為佛陀對牠說了些甚麼話的緣故而憂愁,不禁心中冒火,立刻前往祇樹給孤獨園找佛陀詢問,為何令愛犬悶悶不樂,佛陀便把當時整個事發的經過告訴他。
接著,鸚鵡摩納又問佛陀白狗之前世與自己的關係,佛陀卻拒絕了鸚鵡摩納的請求,經過他再三懇求後,佛陀最終指出該白狗的前世乃是他的父親。鸚鵡摩納聽後更倍添嗔火,怒不可遏,有一股衝動想要責備、辱罵、詆譭佛陀。他覺得其父生前常行布施和祭祀天神,死後應生梵天,何以會投胎為狗? 佛陀便告訴鸚鵡摩納,其父由於生前驕傲自大、自以為是,以此善行而生起强烈的傲慢,因為增上慢的原故,所以才會投胎為惡犬,佛陀並說了一偈:「梵志增上慢,此終六處生;雞狗豬及豺,驢五地獄六。」
之後,佛陀教導鸚鵡摩納三個方法,以驗證白狗的前世是否其生父。佛陀說:「你父親是由於增上慢而墮落畜生道,生為白狗。如果你不信,你且回去,對白狗說:『若前世是我父,乃回到高貴的大床上;若前世是我父,就繼續把黃金盤子裏的食物吃完;若前世是我父,就帶我到你以前珍藏金、銀、水晶等珍寶的收藏處。』」鸚鵡摩納回到家中,即依佛陀的方法進行測試。白狗一一按照其指示去做,並指出寶藏之處。鸚鵡摩納得到寶藏後,對佛陀產生了深深的信服,又因信心而生起了極大的歡喜,於是立刻右膝跪在地上,雙手合十,朝著祇樹給孤獨園的方向,再三地感謝、稱讚佛陀。
接著,鸚鵡摩納親往祇樹給孤獨園,向佛陀請法求開示眾生為何會投生為人,而當中為何會有長壽或短命的、有健康或有病苦的、有美麗或醜陋的、有尊貴或卑賤的、有威德或猥瑣的、有富貴或貧窮的、有智慧或邪愚…等。
佛陀告訴鸚鵡摩納,眾生由於自己所造的業因而得果報,同時也隨其因緣、其所作所行的輕重業力,而産生各種輕重差別的業報。接著,佛陀便一一告訴鸚鵡摩納宿世因果業報的道理。最終,鸚鵡摩納因瞭解白狗乃是其父隨業投生,自己又得知因果業報的真理,明白到眾生惟有通過修持清淨心的善法才可轉生善趣,更祇有藉著修持佛法才可永脫輪迴的枷鎖,故而歸依佛陀成為優婆塞。
結語 |