八 邪 罪

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既然是密乘弟子,若要得到成就,當然要守持密乘戒律。大家都知道《金剛乘十四根本墮戒》,但很多弟子以為防範不破此十四戒就 OK了,殊不知密法學理未深、自傲心強、自以為是,修了很久都不相應,原來自己犯了很多「罪」而不自知。
 
「吓! 除了“戒”還有“罪”這個條文嗎?」
「有啊! 師兄,我都是最近才知道啊! 我一直以為密乘是最速最捷的成就法門,當然這個依據沒有錯,但是我卻忽略了“戒”;當我開始注意戒的時候,我竟然不知有“罪”! 原來是從淺入深,從粗略入微細。難怪很多前輩和前人都說學密乘雖然“快”成就,但“不容易”學!」
 
根據大圓滿前行引導文(普賢上師言教,華智寧波車著,索達吉堪布譯):
上師瑜珈 > 七支供 (頂禮支,供養支,告解支,隨喜支,請轉法輪支,祈請不入涅槃支,回向支。)
  >> 告解支 (以猛厲追悔之心發露告解從無始輪迴至今自己能回憶、不能回憶所造的墮罪,即身語意三門所造的十不善、五無間、近五無間罪、四重罪、八邪罪以及掠奪三寶財物等一切罪業。…)
  >>> 八邪罪 (包括謗白法、讚黑法、障礙行善者積資、擾亂信士之心、已入密乘者背棄上師、已入密乘者遠離本尊、已入密乘者脫離道友、已入密乘者捨棄壇城。)
 
1. 謗白法
白法即是正法,我們不能誹謗諸佛所說的正法。
2.

讚黑法
黑法即是邪法,我們不能讚歎邪法。

現在是末法時期,魔化現的上師、邪師非常多,大家一定要注意;不能輕易地讚歎邪法或隨便地誹謗正法。若是要讚歎或誹謗,一定要黑白分明,否則容易犯這兩種邪罪。

3. 障礙行善者積資
比如自己的先生或太太是信佛的,他(她)要積累福德資糧,自己卻去阻礙或作違緣,這也是一種邪罪。
4. 擾亂信士之心
信士指的是對佛法俱足信心的人。有些人對上師非常有信心,如果對他們說些擾亂人心的話,比如說這個法如何不好,或者有比這個法還殊勝的法,又或者說上師如何不好,還有比這個上師更好的上師等,也是一種邪罪。自己生不起信心,還影響他人。每個人的緣分、根基不同,既然他人生起了信心,自己就不能說三道四去擾亂别人的心,否則也是一種邪罪。
5. 已入密乘者背棄上師
比如已入密乘者在上師背後說壞話或造壞事,違背或背棄上師,也是一種邪罪。
6. 已入密乘者遠離本尊
應該在每天或固定的時間裏修持本尊。若是長期不修持,也是一種邪罪。
7. 已入密乘者脫離道友
金剛乘同門師兄弟是修行上的道侶,也是成就的助緣。若是長期離開同修或金剛乘師兄弟,不重視共修,也是一種邪罪。
8. 已入密乘者捨棄壇城
進入密乘要設置壇城或親近壇城。若是不設壇城或不親近壇城,卻以輕視的態度或長期捨棄壇城,也是一種邪罪。
 
在此給大家講解一下「八邪罪」。這都屬於造業、造罪,大家要慎防啊! 否則將來會有因果和受到很大的苦報。