仰兌導讀

中華佛教百科全書對「仰兌」解釋如下：
「《仰兌》是西藏密乘典籍。寧瑪派祖師卑嗎那密渣（Vimalamitra，無垢友）尊者開示、渣華龍清巴尊者結集、貢噶金剛上師講授。仰兌，一作仰的，均為譯音，其義為『心中心』；又名『依黑物上金字，顯出大圓滿最勝心中心引導略要，名趨入光明道』。此法被譽為“三種傳承諸上師之精要，亦為諸智慧空行母之心血，亦為九乘中之心要”，在無上瑜珈密大圓滿諸法要中居最高無上之品位，具十種殊勝功德。」

約七百年前的渣華龍清巴尊者，是赤松德真王女兒的轉世；因她早夭，死後蓮花生祖師寫種子字於其胸上，給教授入其心相續賜加持。

相傳渣華龍清巴尊者對勇士空行母，常陳設廣大之薈供，令其歡喜。光明空性由上超越，平常趣入瑜珈，面見許多本尊。後得祖師卑嗎那密渣（Vimalamitra，無垢友）尊者親臨示現，親傳大圓滿心要，並囑其將大圓滿心要義理抉擇成「仰兌（Yangthig）」，以示後世。

龍清巴尊者結集的「仰兌」（又簡稱做大圓滿心中心），其內容大概包括：開示本法較他法具殊勝十德、述說傳承緣起、共與不共前行、修氣脈明點方便、使心安住明體現前之理、分離輪迴涅槃前行、大圓滿止觀前行等等。因此，仰兌主要是修「徹卻－立斷入本淨」、「脫噶－任運頓超」。這種層次的修行，是不執相，不造作費力的自然修行，不散不守，不須修本尊、佈壇、設供、結手印、持咒、誦經。書中由趨入教授，前行，正行，然後口訣。

貢噶金剛上師講授此法，不獨為開示法要，而為傳授修持教誡，可以詳細的則盡量詳細，應該省略的就省略，需要密言的則密言。例如在省略方面：以依氣脈明點之剛猛氣修法，是較難較險，要由修持嫻熟之上師來親予指導，否則功德不顯，而且過失反多，所以貢師沒有詳盡的開示。

金剛乘行者如能將《大圓滿龍欽心髓前行引導文》、《大圓滿無上智廣大心要》及《大幻化網導引法》融會貫通後，要精益求進步，就要研讀《仰兌》！