格 魯 派（黃 教） |
格魯派的創始人為宗喀巴大師（1357–1419年），他針對當時西藏佛教界出現的一些弊端，大多僧眾習於奢侈，蔑視戒律，重密輕顯。宗喀巴應運而生，革新西藏佛教，大力提倡僧眾嚴守戒律，尊重經教，禁止娶妻，並以黃色僧帽為其象徵重視戒律，故格魯派也稱為「黃教」。
1409年，宗喀巴在拉薩興建甘丹寺，標誌著格魯派的創立；其後，拉薩的哲蚌寺和色拉寺、後藏日喀則的扎什倫布寺相繼建立，號稱格魯派的四大寺院。 宗喀巴有兩位心子：賈曹傑、克主傑。他們被稱為「師徒三尊」。他們兩位是先後繼任宗喀巴法位之人。 黃教之兩大活佛體系，就是前藏的領袖「達賴」，及後藏的「班禪」。17世紀中葉，西藏自五世達賴取得政權以後，直至今天，都是以達賴喇嘛為政教領袖。拉薩之布達拉宮也是在這時期擴建，作為達賴喇嘛之住所及治民的 地方 。
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格魯派是西藏佛教最後興起之一個大教派，於十五世紀初葉，勢力迅速擴展，很快取代了各教派的地位，是現今藏傳佛教中最大的教派。
宗喀巴自小跟隨多位上師，先顯後密，經過對各教派教義的學習研究，以噶當派的教義為宗（噶當派乃根據印度阿底峽尊者的教義而發展），集各派之大成，建立了自己新的體系，提倡顯密並重，建立修行次第；並寫了多種重要著作，其中兩部代表作是《菩提道次第廣論》（依據阿底峽尊者的「菩提道炬論」而寫的）及《密宗道次第廣論》。因宗喀巴大師的師承出自噶當派，故格魯派創立後，噶當派的寺廟和僧人均改宗其派，所以格魯派又稱為新噶當派。
格魯派始終以組織嚴密、恪守戒律、制度完備、教育精深而著稱。該派有系統的學經制度，先顯後密，循序漸進；所學經論及考核、升遷等規定自成體系。學經僧人須學顯宗五部大論：《釋量論》、《現觀莊嚴論》、《入中論》、《戒律本論》、《俱舍論》。學完後可參加格西學位考試，一獲得格西學位之後，再入上下密院研習密宗四部瑜珈。